作者：明骅英

　　2025年6月3日傍晚，城市广场的灯光渐次亮起，一位奶奶随着音乐舒展舞姿，身旁的小孙女踮着脚尖模仿着抬手、转身的动作。这寻常又温暖的一幕，落在诗人、医生郑万全眼中，化作四句即兴诗作——《广场舞》：“广场舞天下，人心飞中国。当你来地球，何处先进出？”短短二十字，不仅定格了当下中国最具代表性的社会图景，更以独特的跨学科视角，揭开了广场舞现象背后深层的社会心理密码。

 

　　作为拥有50多年基层诊疗经验的医生，郑万全的创作始终扎根于对社会现实的敏锐观察。他在解读《广场舞》时提到，那些曾在特殊时期沉默的普通人，总能在集体场景中爆发出惊人的力量：“打倒牛鬼蛇神时，不说话的农民工人突然激情飞扬成了天使；隔离期间，找不到工作的人做了门卫，突然成了小区的主人，满身正气；平时不敢说话的妇女，在广场音乐里，满身细胞都飞舞成了仙女下凡。”在他看来，这些转变的核心，在于普通人对“号令式的勇气和力量”的需求——当个体融入集体，当节奏与韵律成为无形的“号令”，潜藏的能量便得以释放，成为战胜困境的精神支撑。

　　这种从医学视角出发的社会观察，为《广场舞》注入了超越普通诗作的深度。作为芜湖郑万全医院的专职医生，个诊疗人次吉尼斯世界纪录申报者，郑万全将数十年基层行医积累的对群体心理的洞察，转化为诗歌中精准的意象表达。诗中“天使”“门卫”“仙女”的意象转换，并非简单的比喻，而是对特殊时期民众身份重构心理的精准捕捉：在集体仪式中，个体突破日常角色的束缚，完成从“被动者”到“主导者”的心理转变，这种转变正是应对生活压力的自我疗愈过程。正如他在2024年大湾区诗会上所言：“广场舞是中国人自我疗愈的集体心电图”，每一个舞步、每一段旋律，都是普通人情绪的自然流露，是社会心理的鲜活注脚。

 

　　从文学创作的维度看，《广场舞》的突破在于开创了“诊疗体诗歌”的新范式。这种将医学诊断的精准性与文学创作的灵动性相结合的尝试，在诗中体现得尤为鲜明。“号令式勇气”一词的使用堪称典范：作为病理学术语，它本指群体在特定指令下产生的应激性心理能量，被引入诗歌后，既准确描述了广场舞参与者在集体节奏中获得的精神力量，又暗含对群体心理的“治疗性”解读——当个体在集体中找到归属感，焦虑与压抑便有了释放的出口。这种跨学科的表达，打破了文学与医学的边界，让诗歌既是社会现象的“诊断报告”，也是心灵疗愈的“处方笺”。

　　更值得关注的是，这首标注着“2025年6月3日”的诗作，以“未来时间戳”的叙事手法，构建了时空折叠的独特张力。它既带着疫情防控期间的集体记忆——“先进出”的双关语直指那段特殊时期的出入管理场景，又超越了具体的时代背景，隐喻着社会阶层流动的深层困境。这种“站在未来回望当下”的视角，让诗歌既是记录时代的“档案”，也是映照未来的“寓言”，正如郑万全所言：“文学应当既是手术刀，也是望远镜。”

 

　　从社会观察到文学创新，从个体心理到集体记忆，《广场舞》以极简的篇幅承载了丰富的内涵。它让人们意识到，那些遍布城市角落的广场舞队伍，不仅是休闲娱乐的场所，更是普通人重构身份、释放情绪的精神空间；那些重复的舞步与熟悉的旋律，不仅是音乐与动作的组合，更是社会心理的集体表达。

 

　　郑万全用一首诗证明，真正的创作从不远离生活。当广场舞的音乐在暮色中响起，当无数普通人在节奏中舒展身心，他们跳的不仅是舞，更是对生活的热爱与对困境的超越。而《广场舞》这首诗，正是对这份热爱与超越最精准、也最温暖的注解。