作者：明骅英

　　“世上无二树，烈日正开花。流艳五月后，入药治天下。”这短短二十字的小诗，出自诗人、医生、吉尼斯世界纪录个人申报者郑万全之手。看似平实的字句背后，却蕴藏着对紫薇花独特的认知与解读，更折射出一位医者与文化传承者的双重情怀。当我们将这首诗置于历代咏紫薇诗的长河中审视，便能发现其突破传统的创新之处，以及融合科学观察与人文关怀的独特价值。

 

　　突破传统的价值重构

 

　　历代文人笔下的紫薇，多是“官样花”的象征。唐代白居易有“紫薇花对紫微郎”的名句，将紫薇与官场仕途紧密相连；杜牧也曾写下“晓迎秋露一枝新，不占园中最上春”，赞叹其不与春日百花争艳的品性。宋代杨万里则聚焦其超长花期，留下“谁道花无红百日，紫薇长放半年花”的咏叹。这些诗作或寄寓仕途理想，或赞美自然特性，却鲜少触及紫薇花除观赏外的实用价值。

 

　　郑万全的《天下第一花：紫薇》却另辟蹊径，首次将“烈日开花”的生态特性与“入药治天下”的实用价值相结合，赋予了紫薇全新的文化内涵。作为医生，他深知紫薇的药用功效——其根、皮、花均可入药，在传统中医里常用于治疗肝病、湿疹等病症。这种对植物实用价值的关注，打破了传统咏物诗偏重审美与象征的局限，让紫薇从文人笔下的“观赏符号”转变为“济世良方”的载体，暗合了医者“悬壶济世”的职业追求。

　　科学观察的文化延伸

 

　　诗后的编者注为我们提供了重要的背景信息：“2024年6月19日我院紫薇乍放，11月24日凋谢，开了159天，2025年6月14日紫薇再放，跨季夏秋冬三个季节。”这段看似平实的记录，实则是对紫薇花期的科学观察，而这种观察被巧妙地融入了诗歌创作中。

 

　　“流艳五月后”一句，既呼应了传统诗中“百日红”的认知，又以“五月后”的模糊表述为后续的跨季开花留下了空间。这种处理方式，将精确的科学记录转化为富有诗意的表达，实现了理性观察与感性创作的有机融合。在历史上，《广群芳谱》等典籍虽也记载过紫薇“耐久”的特性，但多为概括性描述，而郑万全以亲身经历的159天花期记录，为这一特性提供了具体而微的实证，丰富了紫薇文化的记载维度。

 

　　这种将科学观察融入文学创作的尝试，让诗歌不仅具有审美价值，更具备了记录自然现象的文献价值。正如都江堰的千年紫薇、梵净山的“紫薇王”所展现的那样，紫薇在特定环境下确有超长花期的可能，而郑万全的记录与诗作，为这种自然现象增添了人文注解，让科学发现与文化传承相互赋能。

　　身份特质的诗意投射

 

　　作为诊疗人次吉尼斯纪录申报者，芜湖郑万全医院创始人的医生身份，郑万全为这首诗注入了独特的精神内核。“入药治天下”中的“治天下”，既指紫薇花的药用功效惠及众生，也暗喻医者以医术救治病患的宏大理想。这种双关语的运用，将个人的职业追求与自然物的特性巧妙结合，赋予了诗歌更深层的象征意义。

 

　　在郑万全的笔下，紫薇“烈日正开花”的特性被赋予了人格化的解读——它不畏酷暑、坚韧绽放的姿态，恰似医者在临床一线默默奉献的身影。这种将自然物与人文精神相勾连的手法，让紫薇成为了当代医者精神的象征，使传统咏物诗焕发出新的时代光彩。同时，这也体现了中医文化中“天人合一”的理念，即自然万物皆可为民所用，医者则是连接自然与生命的桥梁。

 

　　为了寄托对紫薇花的特殊情感，郑万全在医院举办“赏紫薇，拍美照，写美文摄影文创大赛，目前已举办三届，每年都有一批优秀作品记录这壮观景象。在今年的第四届大赛通知中，郑万全这样写道：“大赛通过摄影和文字展现医院紫薇花景及医患温情，既弘扬了郑万全医生舍己为民的医者精神，也助力农村地区文化水平与知名度的提升。”

 

　　古今交融的创新表达

 

　　与历代咏紫薇诗相比，郑万全的作品在主题、手法与文化符号的运用上都展现出鲜明的特色。在主题上，它突破了“官样花”的政治隐喻，转向“济世花”的实用关怀，反映了当代知识分子对自然价值的重新认知；在手法上，它将科学观察与文学表达相结合，让诗歌既有“烈日正开花”的诗意，又有“159天花期”的实证，实现了感性与理性的平衡；在文化符号的运用上，它既延续了紫薇“紫气东来”的祥瑞寓意，又赋予其现代医学的实用内涵，形成了古今交融的文化表达。

 

　　郑万全的《天下第一花：紫薇》，以二十字的短章，承载了丰富的文化内涵与时代精神。它既是对传统咏物诗的创新发展，也是对自然价值的重新发现，更折射出一位医者“济世救人”的崇高追求。在这首诗中，紫薇花不再仅仅是观赏的对象，更是连接自然与生命、传统与现代的文化符号，其“济世花”的定位，恰是对紫薇花价值最深刻的诠释，也是对医者仁心最生动的写照。